第六卷神道根基第四百二十章异乡客
------------
混沌初开，阴阳未判，法则化灵，古神出世。(173)ｅ
五行法则，化灵而出，火神之祖名“祝融”，水神之祖名“共工”，金神之祖名“金母”，土神之祖名“黄遵”，木神之祖名“东华”。五大神祖，唯有金母一人是为女性，太古神族亿万族人中，能证得高位，被世人所称颂的女性神明，也是非常之稀少的。
不过，在玄离界中，世人所祭祀的，那位主宰大地山川，掌管人道轮回的至高神明，却不是土神之祖“黄遵”，而是一位名不见经传的太古水族神明。此神名曰“玄冥”，和金母一样，都是女性尊神，同时也是这个世界主宰河海湖泊的第一水神。
“太古末，神人降世，势分水火。我扬州洪氏一脉，皆为太古神裔，乃洪荒神庭水部天君玄冥娘娘的直系子孙……”
此段上古秘辛，见于本朝太祖实录。每一个洪氏子弟在初学文字之时，第一次接触的通用神文，就是这一段话。多年来，洪毅早已将这句话是铭刻在心了。
早在上古之时，玄冥娘娘就是三大天朝共同敕封的大地女神，一般说来，侍奉女神的庙宇，应该随处可见才是，可是，在这南荒九省境内，供奉玄冥娘娘的神庙，却是十分的罕见，想来，女神香火如此衰败的原因，与五百年来，南荒子民极度仇视洪氏皇族的心态，有着直接的关系。
昨日，抄录雨霖书院至今保存的那些古县志之时，洪毅无意中得知，城外小寒山上，曾建有一座玄冥神庙。获知这一信息之后，洪毅当即回到家中，和母亲高氏说了一声，就一个人独自出门去了。
虽然，还有几天，就是郡试之期，但是他所在的雨霖城，既是郡城，又是省治，也是此次雨霖郡郡试开考之地，他也不必像其他府县的考生那样，千里迢迢，舟车劳顿，需要老长一段时间来修养疲累的身体，所以，趁开考之前的这段时机，出去祭拜一下祖神，虔诚还愿，调节心神，也是无妨。
出城之后，洪毅翻了翻腰间的钱袋，脸上一红，自感囊中羞涩，于是放弃了乘马的打算，雇佣了城外农户家的一架破旧牛车，向几十里外的小寒山赶了去。
牛车的速度，非常缓慢，当然不比驭马飞奔来得快。城外小寒山，距离雨霖城北门还不算很远，但是也花了一个多时辰才堪堪抵达。
此刻，洪毅心里不禁感慨道，“看来，当初选择弃武从文，是有点可惜了！”
“哎，先
「如章节缺失请退出#阅#读#模#式」
你看#到的#内#容#中#间#可#能#有#缺#失，退#出#阅#读#模#式，才可以#继#续#阅#读#全#文,或者请使用其它#浏#览#器
