漾水出陇西氐道县嶓冢山,东至武都沮县为汉水。

常璩《华阳国志》曰:汉水有二源,东源出武都氐道县漾山,为漾水。《禹贡》导漾东流为汉是也。西源出陇西西县嶓冢山,会白水,迳葭萌入汉。始源曰沔。按沔水出东狼谷,迳沮县入汉。《汉中记》曰:嶓冢以东,水皆东流,嶓冢以西,水皆西流。即其地势源流所归,故俗以嶓冢为分水岭。即此推沔水无西入之理。刘澄之云,有水从沔阳县,南至梓潼汉寿,入大穴,暗通冈山。郭景纯亦言是也。冈山穴小,本不容水,水成大泽而流,与汉合。庾仲雍又言,汉水自武遂川,南入蔓葛谷,越野牛,迳至关城合西汉水。故诸言汉者,多言西汉水至葭萌入汉。又曰:始源曰沔,是以《经》云漾水出氐道县东至沮县为汉水。东南至广汉白水。诊其沿注,似与三说相符,而未极西汉之源矣。然东西两川,俱受沔、汉之名者,义或在兹矣。班固《地理志》、司马彪、袁山松《郡国志》,并言汉有二源,东出氐道,西出西县之嶓冢山。阚骃云:汉或为漾。漾水出昆仑西北隅,至氐道,重源显发,而为漾水。又言,陇西西县嶓冢山,西汉水所出,南入广魏白水。又云:漾水出獂道,东至武都入汉。许慎、吕忱并言漾水出陇西獂道,东至武都为汉水,不言氐道。然獂道在冀之西北,又隔诸川,无水南入,疑出獂道之为谬矣。又云:汉,漾也,东为沧浪水。《山海经》曰:嶓冢之山,汉水出焉,而东南流注于江。然东西两川,俱出嶓冢而同为汉水者也。孔安国曰:泉始出为漾。其犹濛耳。而常璩专为漾山漾水,当是作者附而为山水之殊目矣。

余按《山海经》漾水出昆仑西北隅,而南流注于丑涂之水。《穆天子传》曰:天子自舂山西征,至于赤乌氏。己卯,北征,庚辰,济于洋水,辛巳,入于曹奴。

曹奴之人戏,觞天子于洋水之上,乃献良马九百,牛羊七千。天子使逢固受之。

天子乃赐之黄金之鹿,戏乃膜拜而受。余以太和中从高祖北巡,狄人犹有此献。

虽古今世殊,而所贡不异。然川流隐伏,卒难详照,地理潜閟,变通无方,复不可全言阚氏之非也。虽津流派别,枝渠势悬,原始要终,潜流或一,故俱受汉、漾之名,纳方土之称,是其有汉川、汉阳、广汉、汉寿之号,或因其始,或据其终,纵异名互见,犹为汉、漾矣。川共目殊,或亦在斯。今西县嶓冢山,西汉水所导也,然微涓细注,若通幕历,津注而已。西流与马池水合,水出上邽西南六十馀里,谓之龙渊水,言神马出水,事同徐吾来渊之异,故因名焉。《开山图》

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