论陶谦（可看或不看）

陶谦这个人，也算是一个家喻户晓的人物，这倒不是因为他有多么大的才能和伟略，人们对他的认识大都集中在“三让徐州”上。他在曹操为父复仇、血腥屠城的困难局面下，求救于青州刺史田楷，田楷又同当时还是平原相的刘备同来协助。经过一段时间的相处，陶谦对刘备赞赏有加，并在病故之前把徐州让给了刘备（让徐州的确有过，但“三让徐州”却是小说家言，不足为信。本文要讨论的是历史事件，因此不再赘述）。一下子把个之前还是默默无闻的大耳公推到了前台，刘备一夜成名，由一个芝麻绿豆大的平原相跻身诸侯之列。要说陶谦此举也说明他还是很有些见地和头脑的，但偏偏史料上对他的评价却是相互矛盾的：一种是时人张昭，他认为陶谦“膺秉懿德，允武允文，体足刚直，守以温仁。令舒及卢，遗爱於民；牧幽暨徐，甘棠是均”，分明是一个文武双全的好官，而另一种是陈寿，则说他“背道任情．．．．．．刑政失和，良善多被其害，由是渐乱”，最後是“昏乱而忧死”，这又像是个昏官。那么历史上的陶谦到底是个怎么样的人呢？为什么史料上又会有两种截然不同的结论呢？让我们去伪存真，对各种历史记载进行认真的分析和对比，从内政、军事、政治等各个方面来做一个综合分析，看看这个陶谦的真面目吧。

（一）

历史上的陶谦本是东汉末年军阀割据势力之中的重要一员，他的发展、灭亡对後来三国鼎立局面的形成都有著一定作用，特别是对曹操、刘备两大势力的发展具有重大影响。不过，陈寿的《三国志．陶谦传》及范晔的《後汉书．陶谦传》中对他的记载基本相同，而且是语焉不详，对於我们了解陶谦帮助有限，尤其是对陶谦的内政管理能力的记载很少，所以陈寿所言的陶谦“背道任情．．．．．．刑政失和，良善多被其害，由是渐乱”的证据并不充分。不过我们可以综合其他的相关史料，对这个问题进行一番讨论。

陶谦（西元132—194年），东汉末丹阳（今安徽当涂东北）人，字恭祖，父亲曾做过余姚长之类的小官，但在陶谦幼年亡故（见《吴书》）陶谦从政是没有什么背景可言的，他只能是从基层做起，综合《吴书》、《三国志．陶谦传》的记载，陶谦步入仕途之後，在任职徐州牧之前，先後担任过卢令、舒令、幽州刺史之类的地方行政官员。政绩如何呢？证据不多。《吴书》中引用张昭的话说是“令舒及卢，遗爱於民；牧幽暨徐，甘棠是均”，

联想到张昭一生刚正不阿，从不溜须拍马，虽说此言有点过於赞誉，还是基本可信的；

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