“什么，你叫我去参加科举，去做朝廷的官。”魏鸿愤怒地向欧阳修问道。
欧阳修一派镇定，说道：“你没听错。这件事对你只有好处，没有坏处。虽然我不知道，你是如何在半年内晋升到夫子后期的，但作为儒士，如果没在世俗王朝历练过，没有过牧养万民的经历，没有对世事人情的通达，是很难提升以后的境界的。”
魏鸿死死的盯着欧阳修，看能否在他的眼中找出这番话的破绽。魏鸿对儒修的了解，基本都是建立早欧阳修给他的资料上，同时他也明白儒道修行必须入世，按他以前的想法是去各国游历，探访民情，广收弟子，再大做善事，这就不失为入世的好方法。可现在欧阳修告诉他，当官才是儒士的正道，魏鸿感到有些诧异和愤怒了。
再欧阳修的眼中看不到半点破绽，只有一片坦荡。
“儒修需要人道气运，而在世俗界代表人道的就是国家。儒修的初级阶段，需要莫大的人望。而积累人望的方法有好几种，一是参加稷下学宫的诸子百家论道大会，只要你在大会上驳倒众位大师，名声鹊起，扬名大陆，不失为一种好的积累人望的方式。可对你来说，这个办法很难实行，你连论道大会的前期报名都无法通过，大会看的不是你的儒家修为，而是你在荒古大陆的名声和影响。像大洪王朝这样的大运天朝的附庸王朝，连参加论道大会的资格都没有，世俗界三大天朝，七大帝朝才有些许名额，东道主稷下学宫有5个名额，荒古大陆有天仙坐镇的大型宗派每派名额不等，其他著名的散修、妖仙，诸子百家修士，达到散仙业位以上，才能通过前期报名，争夺剩下的10个名额。当然，这一甲子才举行一次的论道大会的奖励是极其丰厚的。儒门在此界是公正严明的代名词，因为真正的儒修如果做不到这一点，他的修为就可能保不住了。因此，各大势力的势力范围划分，东海，南大洋上新的修仙宝岛的占有，荒古大陆世俗大国的纠纷，都可以在大会之上，当着各大巨头的面，在稷下学宫的见证之下，以论道分高下，当众解决。天宝十一年正是上届大会召开之期，大会持续了三个月，当今圣上在高师的陪同下，有幸参加你那次盛会，也只是以大运天朝扈从的身份旁听的。要是你现在去，恐怕连大会的门都进不了。还有四十几年才是下次大会的召开之期，散修的话要提前十年去大运天朝报名。你要真的想参加的话，有两个办法，去那十个大国出仕，争取在三十年位列宰辅三公。不过天朝大族林立，高手如云，根基巩固，以你那夫子后期的儒修身份当个五品官足够了，但要想升官的话，恐怕
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