作品相关：其实我写这本书的目的在于，我想通过这本小说让大家知道我们中华道教中那些神奇的道术，道教是中华的国粹，是中华的正统，希望大家支持我的小说，支持我们的国粹，书中所描述的一些道术希望大家不要模仿，否则后果很严重。
“太清”教派隶属于“正一”教派的民间分支，民国二十九年，江西省龙虎山“正一”教派第五十九代弟子王仁轩，因出山云游，时至陕西，建道观，立分支，尊天师，创太清，至建国67年，落末民间，期间“太清”教派传人只剩两人，一为李玄真，二为张玄明，后者早病仙逝，仅存李玄真隐于民间，时至今日。
炎热的夏季，太阳直射到地面，街道上没有几个行人，顶着烈日的张天文心里特别郁闷，今天一大早，他本来可以睡一个懒觉，却接到朋友的电话，让他帮忙搬家。张天文是一个中学生，平时不多说话，所以没几个朋友，打电话的是他关系好的一个朋友，所以他才肯牺牲自己去帮忙。
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张天文擦了擦额头上的热汗，站在朋友家门口，看到来回匆忙地搬家场面，他徒步走进去，一个中年男子看到后对着另一个房间喊道：“张磊，天文来了。”“天文进来，快点”，被中年男子称作张磊男孩跑出来站在门口向张天文招手喊道。张天文进去后望着地上洒乱的书籍摇摇头，蹲下认真地整理，忽然，张天文在墙角落边发现一本古黄色的线装书籍。张天文拿起这本书，书名是《太清异术经略》，他好奇的随手翻了几页就被书中的内容深深吸引，张磊凑过来看见张天文手中的书说：“这本书是我爷爷留下的，爷爷去世的早，没人能看得懂所以就扔在一边。”张天文点点头，把书装起来继续整理地上的书。收拾了一早上，张天文就匆匆的离开张磊家回家去了。
建国初期，在陕西南部的玉峰山上有一座道观，观名为“太清观”，观中有一位道人，号称“玉清道人”。玉清道人最早是江西龙虎山“正一教派”的道士，(龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪县境内，是道教“正一派”的祖庭。东汉中叶，正一道创始人张陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年。)由于出外云游来到陕西玉峰山下，观其玉峰山，山势纵横，风水奇异，便自费在山中建了一座道观，名为“太清观”，观内供奉龙虎山“正一教派”祖师张道陵。在观里住了一段时间，玉清道人准备回山复命，当时正赶上国内内战，所以又不得已回到太清观，一住就住了五、六年，在这期间玉清道人还经常出观为周边村民治病驱邪，因此太清观香火不断。玉清道人在这几年中收了两个徒弟，分别是玄明子、玄真子，这两个徒弟当时年龄还小，每次玉清道人出观时都不带他们，只留下看守道观。过了六年后，玉清道人准备回龙虎山，给两个徒弟做了交代，经过艰难的跋涉终于回到了龙虎山。战争的破坏和社会的动荡早已将曾经鼎盛一时的龙虎山冲蚀得面目全非，山上的道士大部分为了躲避战乱都纷纷逃下山去了，玉清道人找到当时的一个老道士，讲明自己是云游归来，重新回到正一教派，老道士拒绝了他，希望他下山逃命去。玉清道人无奈的准备下山，走时被老道士留住交给了他一样东西，玉清道人看着手中的东西十分震惊，这件东西是龙虎山正一教派张道陵创派所传的掌教“龙虎印”。玉清道人收起东西和老道士长谈了一夜，这一夜谁也不知道他们在谈什么，第二天，玉清道人匆匆下山去了，老道士过了两天就仙逝，在老道士仙逝后，他的一个徒弟找遍了龙虎山上整个道观，都没有发现他想要的东西，随后也下山去了。
玉清道人回到观中开始闭关，玄明子和玄真子也慢慢长大，玄明子是玄真子的师兄，师兄弟二人在观中努力练习武功和道术，又过了一年，一天中午有一位村民跑到道观说村里出事了，请玉清道人下山，师兄弟二人告知玉清道人正在闭关，村民很着急，玄明子不忍心坐视不管，拿了法器跟了村民下山去了，玄真子不敢离开道观又不敢打扰师父，就留在道观看守。
玄明子与村民下山来到山下的“王家村”，原来王家村一个叫王二牛的村民在打井时打出来一口棺材，按说打出来棺材也不是什么大事，在当时的年代随便在哪就可以挖出来棺材，当年的人死后随便买副棺材找个地方一埋就算了，谁还肯厚葬（除过有钱的地主，他们有自己的墓区）。可王二牛大哥打出来的这幅棺材不是一般的棺材，它是一口铜棺材。当时人也老实，尤其像王二牛这类的人没有一点思想观念，如果这铜棺材放到现在肯定被人拿回家藏起来。王二牛只知道他要打口井，就想挖出铜棺材不让它挡住自己打井，就在王二牛挖到一半的时候他忽然感到头昏，随后就昏倒了。王二牛的媳妇中午给他送饭，看到王二牛躺在地上吐着沫子，吓得找村民帮忙。一个村民看到这个情况，就跑到山上去请玉清道人，最后请来玄明子，玄明子看了王二牛的症状让村民把王二牛抬回家，他来到铜棺材边看了看，就急忙跑回道观拿了一件东西回到王家村。
玄明子在铜棺材下面用铜钱摆个阵，（铜钱又称麻钱，正一教派认为钱过万万人手阳气重，人身上本来就有阳气，铜钱又能辟邪，玄明子所学的道术是玉清道人传的，玉清道人本就属正一教派），随后把他带来的那件东西放到铜棺材下的铜钱阵中，让村民准备了用鸡血侵过的麻绳把铜棺材缠住，（鸡血阳气最重，用鸡血侵泡的麻绳能够镇压邪气）最后令村民将铜棺材原位放好，填埋起来。玄明子走时告诉村民这个铜棺材不能动，一动就会引发整个村子周边的风水格局，引起血光之灾。自此以后没有一个人敢来这里，在玄明子走后的第二天，王二牛就没事了。
回到道观后，玄明子没有提起此事，玉清道人出观后玄明子就告诉了他，玉清道人什么也没有说，只是点点头。就这样又过了一年，一天下午，一群穿着绿色军装的小伙子来到太清观，玄明子刚上前迎接就被这伙人用绳子绑起来，玄真见了大喊一声，抬起脚撂翻了两个“绿军装”，一个“绿军装”拿起枪对着玄真开了一枪，打中了玄真的右腿。听到枪声后玉清道人出来看到此景他生气了，玉清道人大喝一声跳起身子直冲这群“绿军装”，一瞬间，这群“绿军装”就倒成一片，这时玄明子和玄真子第一次看到师父出手，玉清道人回到大殿拿来两个包袱，说：“为师命不久已，今日定有灭观之灾，你们下山去罢。”玄明子、玄真子两人叩拜后含泪下山去了，玉清道人回到大殿盘腿而坐，羽化登仙去了，晚上太清观被人用火烧了，听周边村民说是一群穿绿军装的小伙子干的，听说这群穿绿军装的小伙子还有一个共同的称呼，“红卫兵”。
张磊的爷爷就是当年的玄明子，玄明子还俗后就再也没提过他以前的事，至于张天文拿走的那本《太清异术经略》或许是玄明子当年下山时带走的。张天文回到家就开始研究《太清异术经略》，书中的内容所提到驱魔镇邪的符咒和阵法让张天文深深沉寂在其中，虽然书中大多是文言文，好在张天文有几本文言文词典，书中的一些意思还是能翻译懂。书中讲到怎样“开灵眼”所用的材料，（“灵眼”道家称“阴阳眼”，其作用是能看到阴阳两界的生物循环规律，并不是电视上描述的能看到鬼什么的，那些基本都是扯淡。关于“鬼”，我在以后的文章中会给大家讲明白的。）其中“血尘”、“阴液”就让张天文费了好长时间才搞明白。所谓“血尘”就是，人身上的毛发燃烧后留下的碎末，毛发是人身体上阳气最旺的地方，当一个人在深更半夜走在无人的小巷或路过坟墓心里害怕时，只要将头发用手捋上三下，就会激发人身上阳气，这种阳气会打乱周围的气场（气场，就是人们常说的磁场，道家把磁场成为气场，利用罗盘可以根据气场的变动来判断阴阳的变化，更多的是用罗盘来根据气场看风水。）规律，从而使人逃离周围气场变化的幻觉。《太清异术经略》关于“阴液”就有一段记载：“夫灵者欲，遂入阴沼，得子时霜，择地淖，以为阴液。”意思是，想要开灵眼的人必须到一片阴气很重的地方，（一般都是在坟墓）到子时（半夜12：00—2:00）后采取阴气下的露水，就是“阴液”。张天文忙碌一下午，准备晚上去采“阴液”试试书《太清异术经略》中的“灵眼”是否是真假，就早早的睡觉了。
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