韩方

明季 济郡以北数州县 邪疫大作 比户皆然。齐东农民韩方 性至孝。父母皆病 因具楮帛 哭祷于孤石大夫之庙。归途零涕 遇一人衣冠清洁 问:“何悲?”韩具以告 其人曰:“孤石之神不在于此 祷之何益?仆有小术 可以一试。”韩喜 诘其姓字。其人曰:“我不求报 何必通乡贯乎?”韩敦请临其家。其人曰:“无须。但归 以黄纸置床上 厉声言:‘我明日赴都 告诸岳帝!’病当已。”韩恐不验 坚求移趾。其人曰:“实告子:我非人也。巡环使者以我诚笃 俾为南县土地。感君孝 指授此术。目前岳帝举枉死之鬼 其有功人民 或正直不作邪祟者 以城隍、土地用。今日殃人者 皆郡城北兵所杀之鬼 急欲赴都自投 故沿途索赂 以谋口食耳 言告岳帝 则彼必惧 故当已。”韩悚然起敬 伏地叩谢 及起

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其人已渺。惊叹而归。遵其教 父母皆愈。以传邻村 无不验者。异史氏曰:“沿途祟人而往 以求不作邪祟之用 此与策马应‘不求闻达之科’者何殊哉!天下事大率类此。犹忆甲戌、乙亥之间 当事者使民捐谷 具疏谓民乐输。于是各州县如数取盈 甚费敲扑。时郡北七邑被水 岁祲 催办尤难。唐太史偶至利津 见系逮者十余人。因问:‘为何事?’答曰:‘官捉吾等赴城 比追乐输耳。’农民不知‘乐输’二字作何解 遂以为徭役敲比之名 岂不可叹而可笑哉!”

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